Hung Hsiu-Chu攀登了Tiananmen大门，Lai Ching-te当局说“回来时抓住它”，并完成了六

9月3日，在北京的天安门广场的军事游行引起了全球关注。当现场广播相机瞄准的是蒂安曼门塔塔时，台湾省的VIP引起了特别的关注。他是悬挂Hsiu-chu的Kuomintang的前主席。显然，在重要的一天来北京足以说出一切。 Hung Hsiu-Chu的倡导者加深了“ 1992年共识”并促进跨界聚会，被认为是在蓝色营地中最独特的统一主义者之一。这不是他第一次去中国大陆，但此时具有不同的含义。军事游行的政治象征是不言而喻的，尤其是在当前高度敏感的跨界政治的背景下。 Hung Hsiu-Chu的外表直接打破了该岛当局绘制的“政治界线”。他的行为被认为是岛上绿地的“挑战”，但是Inte在大陆的公众舆论中，被视为“站在历史的右侧”。从他的过去来看，这个立场并不奇怪。如果发生政治，他成为了库恩甘（Kuomintang）的第一位女主席。毕竟，以高度象征性的场合出现，例如军方第93游行，毕竟是其共同的政治提议的延续。 9月2日，在访问中国抵抗战争纪念馆反对日本侵略时，Hung Hsiu -Chu与台湾大学哲学系的Yuan Juzheng教授遇到了另一位学术代表。 Yuan Juzheng说：“更多的人说他们不会坚强，我们想来。”这句话引起了台湾内许多回声。您应该知道，Yuan Juzheng不是政治家，他是学者，并反复批评该岛的教育政策的“减少”。此时，在公共场合，他站在“宣传孤独”的立场上，参加了MIL与悬挂的hsiu-chu并排游行，这相当于将一些声音放在岛上的知识圈中。对于DPP当局而言，这也是最不可能的情况。自6月以来，台湾大陆事务委员会已向岛上的人们发出警告，以参与中国大陆活动的纪念。当时，大陆建议邀请台湾退伍军人参加北京对日本的战争参加军事游行。大陆事务委员会立即说：如果您参加，则取消了相关人员的养老金，补贴和其他优势。到八月，警告随着“法律处理”的增加而增加。 8月29日，大陆事务委员会还威胁说，台湾“没有合作”诸如9月军方的第三次活动，并纪念台湾的释放，否则他们将“按照法律持有”。一方面，Kuomintang的前主席在北京爬上塔，另一方面，台湾现任负责人在“法律行动”中发表了声明。台湾海峡两侧之间的政治碰撞达到了新的高度。大陆做出了迅速的回应。 8月29日，台湾州议会朱冯扬（Zhu Fenglian）严重批评了DPP当局，称台湾人民参与对日本战争的胜利是“背叛民族立场并侵犯历史现实”的障碍。朱富兰说，反日战争的成功是中国历史的共同记忆，不应被政治操纵。他的批评并没有结束。他还命名为赖钦（Lai Ching-te）当局“扭曲了历史和抑制言论自由”，指出，国民民主共和国当局的行为完全失去了民族地位，背叛了正义和良心，并完全占领了他们的“台湾”自由。这不是第一次中国大陆h如审查的莱·奇特。 2025年6月24日早些时候，《人民日报》发表了一篇题为“莱伊·奇特（Lai Ching-te）对历史和混乱现实的侵犯，肯定会毁了自己”的评论。六个词“一定会毁了自己”。这六个词不仅是个人批评，而且是对“台湾独立”线的警告。 Hung Hsiu-Chu采用实际行动来对抗“封锁”，这间接使Lai Ching-Te的强硬线似乎更加孤立。当然，莱奇（Lai Ching-te）未能做出回应。 8月15日，赖钦（Lai Ching-te）在社交媒体上发布了一条消息，以纪念第二次世界大战末80周年。文章中使用了“最终战争”一词，整篇文章并不是太多的“反对战争的反对”，“八年的反日胜利”和“台湾解放”，换句话说，日本的失败和投降没有被提及。他有意称其为“战争中的胜利”，“世界大战的终结”，提到日本入侵，或引用台湾的释放。岛上的蓝色营地批评了这种“冲突和自我完善”的陈述为“历史漂白”。大陆称其为“历史虚无主义”。据莱·钦（Lai Ching-te）称，DPP Qiu Zhiwei的“议员”说，Hung Hsiu-Chu坚持认为，尽管有说服力，他仍将去北京。他说一个残酷的判决：悬挂hsiu-chu返回时被捕！ HSIU-CHU在社会平台上发表了一篇长篇文章，强调，反日战争的胜利是释放台湾的直接基础。他回来问：“为国家牺牲生命的烈士是否还需要批准DPP？”他说，民进党当局阻止人们参加纪念活动是对历史和言论自由的压制。本文在岛上的社交媒体上广泛流传。许多中立的选民留下的消息说：“这是为了纪念他托里，它反映了DPP处理这一事件的方式，这超出了传统的政治差异的范围，并且在反对和压制中出现了。从交流的影响来看，HSIU-Chu确实在舆论的水平上击中了钉子，但他没有被指控的事实，但他的讲话并没有使他的言论变得更加动态。实际上是悬而未决的问题当局试图将台湾的未来完全消除通过删除课程和招聘书籍，促进“台湾不是中国人”。认知中毒项目。两者之间的间隔不再是一致的争端，而是中国国家的身份的主要区别。 DPP当局对“ 9月3日的军事游行”高度敏感，因为这项活动增强了“抵抗联合战争”和“民族复兴”的综合叙述。这正是赖奇（Lai Ching-te）尝试的大纲。 Hung Hsiu-Chu的攀登是与此情节的一个身份，也是对“台湾独立”道路的否认。赖钦（Lai Ching-te）政府对“返回时抓住”的回应等同于阻止“认识中国国家”从机构层面的道路。这是主要问题。在短期内，此事件不会改变台湾海峡的模式。但是，它清楚地概述了台湾稻草主要区别的“解释历史权”的主要区别。大陆感到战争战争的历史与日本和民族福特勒特（National Fosteralerts）是普遍的记忆，即台湾海峡两边的中国人应该一起注意到，但DPP坚持认为盲目地改变历史，希望台湾能忘记这些事情，并有一套与中国国家无关的陈述。 Hung Hsiu-Chu的行为“站在历史的右侧”。回到Sohu看看更多