历史与人工智能之间的距离｜监测两千年的中国文化和心理学的演变

为什么居住在不同地区的人们表现出不同的心理特性？不同时代的社会有不同的道德激情吗？在数千年的书面笔记中，人类社会发展了各种形式的文化。从教堂的圆顶和尖顶延伸到欧洲海岸到孔子寺庙的屋檐和角落，佛教徒的祖先大厅和寺庙蔓延到整个东亚，在复杂的物质风景后面，多样化的文化心理学巧妙地塑造了社会和文明。从1960年代到1980年代，心理学家霍夫特（Hofsteted）观察到多年来，通过大规模的问卷调查，在不同国家的“集体主义 - 个体”取向方面存在差异。鉴于理论不同文化取向的历史根源，过去的学者提出了许多理论：从病原体流行假设到领导农业的小麦和灌溉农业理论的理论在各种差异上存在不同的文化和差异差异 - 不同的差异？长期以来，在实践中，心理心理，文化人类学家，甚至经济学家都集中于基于不同地区和人群的上述理论中的经验试验。但是，大多数此类研究取决于现代社会的调查数据，很少进入历史的深度，将评论扩展到更宏观的长期 - 学期 - 这受到不同学科与材料和方法本身之间相同的不可见力的be脚的限制 - 我们应该如何调查长期过去的古代人的思想？如今，人工智能的越来越多的技术为研究相关领域带来了不间断的机会。在一项跨学科研究中，我试图将我的理论和技术结合到各个领域，例如历史，心理学和人工智能，以找到答案的新可能性上述问题。在我们的研究中，心理学和人类学为发展多元文化差异的原因提供了理论基础。自然语言处理代表的人工智能技术为文本分析的数量提供了一种实用方法；持久记录的中国历史材料为经验分析提供了独特的测试领域，使我们能够长期跨越中国文化心理学的时间和痕迹，长期为两千年。 1。对死思维的调查：现代心理学研究中人工智能和历史的新方法，人类任务的问卷和实验是经验的基本方法。对于历史心理学的研究，因为古老的思维，古代书籍，当地的cronals，档案和其他历史文本的遗迹是最重要的研究，而对历史文本的相应评论是最重要的。矫正方法。传统的卓越分析（“最近的阅读”）不仅消耗了时间和luman的行动，而且还存在诸如强大的主观性和统一标准方面的困难之类的局限性；人工智能技术（例如自然语言处理）的开发使得可以从大小的历史文本中测量心理指标（“遥远阅读”）。如图1所示，我们使用基于变压器的嵌入模型在历史文本中采用了一种新的心理测量方法，以“生存为死者的思想，该过程已经在自然语言处理领域的首位中发表了，自然语言处理的经验方法 - 自然语言处理的经验方法（EMNLP）。与某些主题的尺寸相同，由Semantic Verties and Aboties and Aboction and Aboctiant and Aboties。对主题 - 一个称为“上下文施工表示，ccr）的过程 - 简单T，使用这种方法，我们可以根据特定的心理建设性主题（例如“收集”，“”，“”，“，”，“，”，“”，“ - Care”等）来测量每个历史文本的相对客观标记。中立性）在本研究中，在过去的两千年中，中国的强度在中国的心理和力量中已经发表了，我们已经建立了与诚实和诚实的社交态度，包括与集体主义的统治性，并建立了与平等依据的九个指标中国前中国如图2和图4所示，变量（涵盖2000年的时间序列）和空间变量（清朝270个县的空间分布）。长期以来，长期以来在中国文化心理学中表现出差异 - 基于差异的差异，并且在270县涵盖的广阔领域的空间差异中，我们的研究更具破坏性，即中国是一种在过去西方学者的偏见下是一种单一的静态文化。尽管过去越来越多地研究了这种偏见，但这是第一次使用历史时代的材料进行大规模的经验综述。 3。表明独立性的基因：从亲属关系，相互准确性到利他主义到利他主义到通过使用相同理论进行经验检验的权利或误解的祖先的共同陈述，我们的研究最终证实了亲属关系的假设。该理论认为社会的规模和亲密关系社会上的组织组织深刻地塑造了人们的合作模式，信任和社会心理结构的范围：在一个社会中亲属关系非常集中和紧密的社会中，人们倾向于更多地依靠合作，并且相当于群体的家庭群体和增强的社会力量；在亲属关系广泛的社会中，个人更有可能在整个群体中建立薄弱的联系并促进跨组合作与合作的发展。根据我们对中国历史的经验分析，同时和空间维度的亲属力量显着影响许多可变的心理变量的强度，例如集体主义 - 个体主义，社会标准和道德基础。更具体地说，我们发现亲戚的强度不仅与家庭一级的集体主义密切相关，而且还显示出与NA的集体主义的显着正相关关系统治层面 - 这种现象可以在theconfucianism的影响下与中国的“家庭和国家同构”的概念相呼应：国家是基于具有父权制法作为联系的部落制度，并将纽带和政治联系结合在一起。图3与亲属关系的关系强度与心理指标之间的关系是不值得的，即西方学者对西方学者的研究对西方学者提出异议，而西方学者的研究经常与集团外部的普遍护理有负相关。在我们的研究中，与前中国的亲属关系的强度与护理的强度有正面联系，显示了“尊重老年人和他人的尊重他人和他人的年轻人”的概念的特殊性。在乔纳森·海伊特（Jonathan Heit）等心理学家提出的“道德基金会”理论中，五个护理，平等，忠诚，权威和纯洁的基础已成为各种库尔的道德体系社会和文化中的态度完好无损。其中，与“护理”有关的道德反映了一种典型的利他趋势。从进化生物学的角度来看，“亲戚”理论认为，与缺乏血缘关系的陌生人相比，个人总是更倾向于帮助与基因共享的亲戚，因为这种行为并没有直接促进自己基因的延续和传播。通常认为选择杀戮的模式遵循“ rb c”的“汉密尔顿规则”，其中r代表杀戮的系数 - 家庭，b表示收件人所获得的收益，C表示助手支付的价格。 Kilogle越近，行为无私的可能性就越大，并且个人愿意承担的成本越高。基于这一理论，附近的杀手应在小组内促进互助，而不是在小组之外进行利他的护理。作为大量研究在西方社会和人民中，“护理”通常与其他集中的道德分开 - 但是，我们在基于中国历史的经验研究中注意到的现象恰恰相反。这种差异的发展可能与家庭组织的结构有关：与西方社会不同的是由小型大家庭领导的，在中国前的大型儒家氏族中，结构更复杂，经验分析的差异可以揭示我们在另一条道路上如何跨越“自私基因”。可以看出，除了诸如集体主义和个人主义之类的巨大概念外，在更多的测量中，东方和西方社会文化的细微差别及其历史根源也是值得进一步讨论的主题。 4。历史的循环：关于气候周期，王朝的变化和文化变化的许多研究表明，在中国历史上，气候变化与王朝C之间存在密切的关系悬挂：在寒冷的天气下，伴随着农业和社会混乱的减少，政治变革的可能性也加剧了。因此，气候周期受朝代周期的影响。从传统的农业文明转变为现代工业文明之前，与经济经济的接触模式总是在重复这一周期。除了政治和经济学外，我们的研究首次在该分析框架中还包括可变的心理变量。 Larawan 4 ang serye ng iba ng iban ibang mga sikolohikal na tagapagpahiwatig在panlabas na na变量ay ipinapakita sa ay ipinapakita sa图4。mga sikolohikal na sikolohikal na变量，kasama ang mga ang mga ang mga na kapaligiran tulairan tulain na na na na na na na na na na na na na na na pange nga n angek pan p pan n pange n andek at mga p an Agrikultura，Na Magkasama sa kalagitnaan ng siglo na ad sa ika -Anim na siglo ad，在ito rin ang ang panahon ng mahusay na paghati sa paghati sa pagitan ng wei，jin an an jinhany和jinhany at jinhany and jinhany at jinhany and jinhanyD北部Dynol。在大多数情况下，谷物生产的平均水平小于移动平均水平，与前景程序相关的集体主义和其他心理指标这次经历了暴力喷发 - 这次，并在公元六世纪之后被气候警告恢复。与变化的王朝类似，文化的变化似乎遵循气候周期，这种现象在早期的历史上变得更有意义。此外，气候和农业可以通过对亲属家族系统的影响，在更深层次的不同时代和地区的文化心理学中塑造文化心理学。先前的研究发现，农业劳动加强了心理倾向，例如证明和集体主义的行为，因为它对集体（尤其是亲属组织）对内部合作的需求很高。但是，与目前流行的著名水稻理论不同，培养具有更高合作需求的大米，这可以提高CO在相应的区域，水稻种植与小麦种植之间的差异是集体主义和个人主义之间差异的根本原因，我们的研究表明，与农业农业中的水稻与小麦之间的差异相比，农业和生活中的差异对中国的文化差异是对不同的文化的重要影响。 5。结论人类学家露丝·本尼迪克特（Ruth Benedict）在她的1934年著作《文化模型》中写道：个人生活的历史是第一个适应其社区中代代相传的模型和标准。从一个人的诞生开始，他的经历和行为就受到他所居住的习俗的影响。当他学会说话时，他是他文化的小小的。当他长大并可以参加他的文化活动时，习惯他的文化将是他的实践，他的文化信仰将是他的信仰。他的文化缺点也将是他的弱点。面对无尽的历史河，我们就像新生儿一样，试图从叉子的废墟和痕迹中回顾祖先的习俗。我们的研究在历史，心理学和人工智能的交汇处，希望帮助人们了解自己的十分之一的文化及其根源。 [本文的集Chen Yuqi是文学学院和香港人文与社会科学学院的助理教授，北京大学历史上的博士学位，Anda Scholar访问了哈佛大学定量学会。他专注于对数字人文科学和历史的数量研究，将人工智力和计算方法整合到人文中，尤其是早期的中国和考古历史。他透露了新的迪斯科夫妇通过现代跨学科方法。他的研究结果已发表在国际期刊和会议上，例如《国际地理信息科学杂志》，人文和社会科学沟通，自然语言处理中的经验方法以及其他国际期刊和会议。 ]回到Sohu，看到更多